官式古建营造技艺之八大作（下）

来源：木梓哲匠之家

（3）搭彩作
搭彩作主要包含架木搭设、扎彩、棚匠的工作内容。

光绪十四年（1888年）十二月十五日夜，紫禁城内发生火灾，太和门、贞度门、昭德门等多处化为灰烬。正值光绪大婚之际（大婚定于光绪十五年正月二十七日举行），原样重建根本来不及，于是决定由扎彩工匠临时在太和门基址上搭设了一座彩棚应急。《清宫述闻》中对彩棚记载：“高卑广狭无少差至，榱桷之花、鸱吻之雕镂、瓦沟之广狭，无不克肖，虽久执事内廷者，不能辨其真伪。而且高踰十丈，栗冽之风不少动摇”。

目前传统的搭彩作中扎彩棚工艺已经基本在建筑业消失。架术搭设也从传统的杉槁、竹槁、连绳、标棍换铁管、铁扣件；绑搭脚手架、人吊装被大型起重机械替代，提高了工效，很大程度上适应现代社会需求，致使传统工艺减少使用，濒临失传。

（4）石作

石作工艺是古代土本建筑营造中的一个重要组成部分，自西汉中期以后石作逐步从采石、石料的分割、石料的平整等方面形成了一套比较完整的工序，与近世所见基本接近。

现存故宫保和殿后的御路上，名日“云龙阶石”的白玉石雕是明清石作官式工艺的重要代表人，形象生动，雕饰精美，距今已已有近600年。目前石作工艺已经受到机械械自动化的严重冲击，技艺正在逐渐衰落。

（5）土作
传统土作内容包括夯、碢（本夯、铁锇）、耒（土功夯筑、打地丁、打桩等），现代解释就是地基，其工艺就是地基处理的工艺。古建筑基灰土技术的推广、普及时期是在明代，成熟完善是在清代。故宫的基础是土作技术的优秀代表。但随着机械化进程，土作逐步衰落，目前土作工艺已濒临失传。

据资料，碢古同“砣”，碢的出现是新石器时代晚期古人的一种创造，为最早的旋转工具，其质地上古时为石、骨、木等制作，三代用铜，战国末汉代后用铁。

（6）油漆作

宋《营造法式》中油漆与彩画司为油彩作，清《程做法》始将其分成油漆与彩画两作。油漆作主要内容分为地仗和油皮两项。传统的地丈做法有一麻五灰，用发制的血料、熬制的桐油、灰料等材料，配以线麻或苎布经过十三道工序而成，对木结构进行修饰与保护。油皮则在地杖上搓制而成，通常为红色樟丹，颜色光亮均匀。

（7）彩画作

彩画通常包裹在木结构表面，按位置不同分为外檐和内檐。彩的种类大体分为三种，和玺彩画（等级最高）、旋子彩画和苏式彩画（主要用于园林建筑中）。但无沦哪种彩画，其工序基本相似，有起谱子、落墨、扎孔、纹饰、沥粉、贴金、刷色、细部等。在相似的工序下展现不同风貌的彩画，其关键就在工匠手上。目前传统清代彩画的制作工艺被较完整地保留下来，并且运用到故宫大修中，如太和殿重做的外檐金龙和玺彩画。

（8）彩画作

裱糊作根据工作内容的不同分为两方面，一是室内顶棚、墙面的裱糊；二是是扎糊各种冥器（也称纸扎）。室内顶棚、墙面的裱糊工艺属于古建筑营造技艺范畴。新中国成立后由于社会需求少，裱糊行业萎缩，工艺濒临失传。本世纪初，在故宫大修背景下，故宫特别注重挖掘整理了裱糊的部分材料及工艺，并成功实施在工程中，如倦勤斋保护工程的室内裱糊。